Борьба власти с Украинской Православной Церковью - это очередная попытка переформатирования самосознания нашего народа

Андрей Видишенко
Андрей Видишенко

Эксперт Киевского центра политических исследований и конфликтологии

"Оппозиционная платформа - За жизнь"

На территории современной Украины всегда ощущалась взаимозависимость религии и национально-культурной идентификации

Православные, от всего сердца поздравляю вас с 1033-годовщиной Крещения Руси, с Днем Святого Равноапостольного Князя Владимира! Принятие нашими благочестивыми предками Благодати Святого Духа в днепровской купели является наиболее знаменательным событием в отечественной истории, символизирующим духовное преображение нашей православной цивилизации. Этот светлый праздник с 1888 года, первого года официального празднования по случаю памятного дня Владимирова Крещения в матери городов русских, остаётся важнейшим торжеством единения трёх ветвей общерусского православного мегаэтноса, всей исторической Руси как общности единой веры, исторической памяти, культуры и судьбы.
 
На территории современной Украины всегда ощущалась взаимозависимость религии и национально-культурной идентификации. Не стоит забывать, что борьба с окатоличиванием Южной Руси была основой освободительного движения против Речи Посполитой. Великий гетман Богдан Хмельницкий, воссоединив на Переяславской раде Русь Малую и Русь Великую с формулировкой: "Волим под царя восточного, православного" - в значительной степени подтвердил цивилизационный выбор Святого Равноапостольного Князя Владимира. Уже в наши дни многогрешный Петр Алексеевич Порошенко при помощи репрессий попытался продолжить по отношению к каноническому Православию тот процесс, который проводили польские короли после Брестской унии 1596 года, - процесс переформатирования исторической памяти и постепенного окатоличивания.
 
Украинская Православная Церковь во главе с Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием в качестве прямого правопреемника Украинского Экзархата Русской Православной Церкви и Митрополии Киевской и Галицкой синодального периода является уникальным институтом, неизменно присутствующим в жизни нашего общества со времен Крещения Руси Святым Равноапостольным Князем Владимиром в 988 году и потому обладающим уникальной культуротранслирующей функцией хранительницы традиций и исторических устоев Святой Руси.
 
Борьба с Украинской Православной Церковью, неотъемлемой частью всей полноты Русской Православной Церкви, и процесс сращивания правящего режима со структурами неканонического Православия, привыкшими время от времени выполнять функции политических организаций под религиозной вывеской, - это очередная попытка переформатирования самосознания нашего народа. Навязывая в условиях внешнего управления антинаучный тезис об обособленности этногенезов восточнославянских субэтносов и принципиальной разнонаправленности их развития, граждан Украины хотят превратить в Иванов, родства своего не помнящих, готовых предать свою веру и память о собственных славных предках. Поощрение подобной политики в области исторической памяти является изощренной формой политического и культурного суицида.
 
Последние 7 лет для канонического Православия - это время тяжелых испытаний, но, несмотря на это, наша Церковь демонстрирует завидную стойкость. Сотни тысяч наших сограждан, приняв участие 27 июля в Великом Крестном ходе от Владимирской горки до Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры, возвысили свой голос в защиту канонического Православия и засвидетельствовали свою верность исторической Церкви нашего народа и цивилизационному выбору Святого Равноапостольного Князя Владимира.
 
Всенародные торжества наглядно продемонстрировали, что, несмотря на узурпацию информационного пространства со стороны наших оппонентов, болезненный кризис самоидентификации части нашего народа и, повторюсь, многочисленные попытки насильственного переформатирования культурной идентичности и исторической памяти, православное большинство граждан Украины остаются верными Украинской Православной Церкви во главе с Блаженнейшим Митрополитом Киевским и всея Украины Онуфрием, подтверждая тезис о том, что в основу Церкви Христовой не может быть положен мертворожденный политический суррогат.

Редакция не несет ответственности за мнение, которое авторы высказывают в блогах на страницах PNK.TV

Если Вы заметили ошибку в тексте новости, выделите ее и нажмите Ctrl + Enter.